Yn ôl yr UNCRPD y bodolaeth gwahanol gwahaniaethau (e
Yn fwy na chwe deg mlynedd yn ôl pan fydd y nid oedd yn portreadu y Datganiad o hawliau Dynol lansiwyd gan y Cenhedloedd Unedig
Ond pan yn sôn am hawliau dynol, beth cyntaf yn mynd i mewn i'n meddwl.
Yn aml yn dod yn brif ffocws yn unig dynol yn wleidyddol ac yn economaidd yn bennaf. Fel arall dim ond yn dod i mewn i'n meddyliau bron i un a hanner miliwn o Filipinos sydd yn wylo hefyd ar gyfer hawl a rhyddid. Yn y degawdau diweddar, y ffaith bod rydym yn anabl bydd yn rhaid i bobl adael a gollwyd o gymdeithas, hyd yn oed y rhai sy'n ei chael yn anodd dros hawliau Filipinos. Mae tri traddodiadol barn am anabledd a oedd yn y gwraidd o'r cyflwr hwn. Felly yma, rydym yn pobl ag anableddau yn cael eu hystyried i fod yn hanfod yn wan, yn ddiymadferth ac angen cymorth parhaus. Mae'r ail yn seiliedig yn troi ar safbwynt meddygol Rydym yn pobl ag anableddau naill ai yn sâl neu wanhau gan afiechyd. Felly, yn ôl y safbwynt hwn, yr unig ofyniad rydym wedi dim ond yn ateb yn ôl i feddyginiaeth neu driniaeth. Y trydydd yw y persbectif yn ôl i cymhwysedd Yma, mae'r mwyafrif yn ei ystyried i fod yn fod yn norm, neu arferol, ac rydym ag anableddau yn ddiffygiol, yn gloff neu gyda diffyg. Yn ôl y safbwynt hwn, mae'r gofyniad hefyd mae gennym gyfleusterau a gweithgareddau sy'n makapapanumbalik yn ein cymhwysedd, ac yn cael ei hoffi bod unwaith eto yn y mwyafrif. Hyd yn hyn y tri traddodiadol safbwynt ei fod yn cael ei fod yn dal i fod yn cymell y llywodraeth yn y broses o gynllunio rhaglenni a gwasanaethau ar gyfer y rhai ag anableddau. Daeth hefyd yn yr achos yn gyson yn gosod ac yn trin yn ysgafn ar ein anabl, a mawr groes ein hawliau. Fod yn sefydliadol neu'n unigol, mae gwahaniaethu ar sail ein bod yn profi angen athroniaeth newydd. e, fyddar, ddall, pobl gyda awtismo, Syndrom Down, anabledd a rhyngweithio cymdeithasol, cyflyrau meddygol cronig, pobl gan ddefnyddio baglau neu gadair olwyn, ac ati.), yn rhan naturiol o variegated gwehyddu o ddynoliaeth. Felly, yn y gobaith bod y byd heb wahaniaethu, ac y wadu yn ôl anabledd, i gyd yn normal. Oherwydd wedi'r cyfan, wedi'r cyfan yr ydym yn yr un person, ond nid yw'n golygu ein bod yn gyfartal. Yr arfer a ddueg-o gwmpas ei fod yn y achos y rhwystrau a rhwystrau rhag cyfranogiad llawn ein pobl anabl a fydd angen i newid a symud.
Mae yna nifer o safonau ac egwyddorion y UNCRPD nad ydynt yn dod o hyd yn gytundebau eraill y CENHEDLOEDD unedig: hyd yn Oed go iawn felly mae llawer o problemau y mae'r anghenus yn wyneb yn y sector rydym gennych anabledd, nid yw yn hollol rydym yn ei dynnu allan.
Rydym yn parhau i hawlio a hyrwyddo ein naturiol hawliau, rhyddid, a sefyllfa mewn cymdeithas. Mae ein awydd brwd bod un diwrnod bydd yn derbyn hefyd yr ydym ni fel creaduriaid sy'n rhan o roi-disgleirdeb a chyfoeth i holl ddynoliaeth. Yn y flwyddyn, yn y Glymblaid ar gyfer y UNCRPD yn ynysoedd y Philipinau yn anfon yr adroddiad at y UNCRPD Pwyllgor Rhyngwladol addasu yn yr ymatebion a phrofiadau o Filipinos ag anableddau ynglŷn â gweithrediad y llywodraeth yr UNCRPD. Hyd at y presennol, nad ydynt eto nakakapagsumite y llywodraeth ei Gyflwr yn Adrodd bod oedi bod pan.
